九，风水日课简介 131，什么是日课？ 答：日课是人们将要从事某种活动时，选择有利于这种活动的时间，在这个特定的有利时间来从事这个活动的一门课业。通俗的说就是选择一个良辰吉日来从事某个活动。日课有悠久的历史，在甲骨文中就有占日课的记录，是我们汉民族文化的特色之一。日课的应用范围很广，大到皇帝登基、国家派兵出征，小到走马上任、婚丧嫁娶、建屋修宅、立坟安葬、求医问药等寻常百姓的日常生活。风水日课是日课的应用之一。 132，什么是风水日课？ 答：在从事风水活动时如建房、修屋、安灶、迁居、立坟、安葬、修坟、迁坟等，选择一个吉利的时间，在这个时间来完成这个风水活动，我们所选择的这个时间就是风水日课。《葬书》中说：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避”，“葬有六凶，。。。岁时之乖为二凶”，“吉地凶葬，与弃尸同”，就是强调风水日课的重要性。 风水日课的选择有三个要素：补龙、扶山、相主。补龙就是日课能生助阴阳宅所乘的龙脉，扶山就是日课能扶助阴阳宅所坐的山（24山中的某一山），相主就是日课能扶助主人。日课的选择比风水本身还要复杂，要象批八字一样排出年、月、日、时的天干地支，根据这些天干地支的生克冲合关系来与龙、山、主人匹配，避煞就吉。 133，风水日课有道理吗？ 答：日课是时间系统，按现代科学对宇宙时空的认识，时间和空间都是宇宙中的一种物质，既然是物质，那么就会与其它物质相互间产生力的作用，所以日课会对空间方位、人物等产生影响。 我国古代用天干地支来计时，年月日时都有天干地支，天干地支是一种宇宙物质的符号，每个天干地支也代表一种能量。我国古代也用天干地支来代表空间方位，最早的土圭有十二地支，到了汉代，罗盘上在一圆周天内分出了二十四山，二十四山包括八个天干十二个地支四个卦，这样就形成了我国古代的用天干地支标示的时间和空间系统，时间上的天干地支与空间上的天干地支形成一定的对应关系，用现代宇宙学和爱因斯坦的相对论来理解，就是时空的一致性。时空既然具有一致性，那么时间就必然会对空间产生影响，我们从事风水活动时选择适宜的日课就不是多此一举。 134，怎样选择风水日课？ 答：选择风水日课的方法很多，应用较广泛的有正五行择日、斗首择日、奇门择日、大六壬择日、玄空飞星择日等，其中正五行择日被认为是择日的大宗之法，使用也最普遍。 日课中有几个必须避开的大煞不能不知，它们是我们的先人用灾难甚至鲜血换来的，是先人留给我们后人的珍贵遗产，它们是：岁破、三煞、五黄等。 135，什么是岁破？ 答：“岁破”中的岁指太岁。古人用天干地支记年，每一年用一个天干和一个地支相组合来标示，天干为阳主动，地支为阴主静，十个天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，分别与十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥循环相配，有六十个干支组合，即常说的六十花甲，如2008年是戊子年、2009年是己丑年、2010年是庚寅年。日课上我们常说的太岁指这一年的地支，如2009年太岁是丑，2010年太岁是寅。 岁破就是当年太岁的对冲地支及其方位。见下图，十二地支代表的方位和农历月份： 如2010年寅年，寅对冲的地支是申，西偏南方位，2010年申是岁破，西偏南犯岁破。 我们在2010年修阳宅时，不能修西偏南的方位，否则犯岁破，三个月内会有血光之灾。当然，如果我们修的不仅仅是西偏南的方位，还有其他方位，修建时不是从西偏南方位开始，而是从其他吉利方位开始，就不算犯岁破。立坟安葬时，如果坟坐（尸骨头为坐）西偏南申位，向（尸骨脚为向）东偏北寅位，也是犯岁破，亡者子女也会有灾。申位犯岁破，灾祸多应在老妇、老大和老二身上。 阳宅修建犯岁破我们还可以权宜改变，阴宅犯岁破，亡人要入土，不可能要等到明年在下葬，就只能请专业风水师来镇破。 上面介绍的是地支岁破，岁破还有天干岁破，择日学里叫阴府太岁，凶力不及地支岁破大，推算也更专业更繁琐。 上图中外圈是地支所代表的月份，与岁破一样，月份地支对冲的地支及方位，也是凶煞，称月破，凶力虽不及岁破，但也是不能忽略的凶煞之一。 135，什么是三煞？ 答：三煞也是日课中的大煞，见下表，一目了然。
寅年、午年、戌年，这三个年份的三煞在北方（亥、子、丑），北方动土或修造即犯三煞，大凶。 136，什么是五黄？ 答：“五”在天干中是戊土，在洛书中是中宫太极位，五行也是土，黄色的五行是土，所以称五黄。五黄煞有年五黄 、月五黄 、日五黄等，其中年五黄凶力最大，必须躲避。排演年五黄必须熟悉洛书数，洛书数及方位如下：九宫八卦图
五黄的推算步骤： （1），计算出当年的年卦数。经推算，2009年是离卦9，2010年是艮卦8，2011年是兑卦7，2012年是乾卦6，2013年是中宫5，2014年是巽卦4，总结规律，9至1后又是9循环，依次递减。 （2），把当年的年卦数入中宫，在按照上图固定的洛书数的自然数顺序依次排入九宫八卦位，如2009年年卦是离9，9入中宫，乾卦位则排如1，兑卦位则排入2，如图：2009年的玄空飞星
“5”位即是五黄位。可以看出，2009年的五黄位在坎位，不宜动土。但如果2009年在艮、坎、乾三个方位同时动土，有吉来压煞则不忌。] 137，风水日课对风水的影响力有多大？ 答：风水界普遍认为，风水日课影响力短暂而凶猛，一般在三个月内应验明显。持久的影响风水力量的，是阴阳宅的自然环境。 138，在我们北方，亡人仙逝后，一般在3---7天内下葬，也不择日，通常也不见凶祸，是怎么回事？ 答：亡人下葬，在亡人仙逝后七天之内葬之，称“乘凶葬”、“盗葬”，在这七天之内，不必择日，不忌岁破、三煞、五黄等凶煞。为什么乘凶葬不忌凶煞，这涉及到神学的内容，有神学的解释，不能用风水日课来解释。 “乘凶葬”是我国大部分地区的风俗，风俗的形成也自有它的道理。 139，本命年一定不好吗？ 答：这个问题本来不属于风水范畴，但是“本命年不好”的说法在我们百姓当中流传甚广，也与日课有关，所以特别予以说明。 本命年，指当年的地支（太岁）就是本人的属肖，如2009年太岁是丑，凡属丑牛的人今年都是本命年，地支属肖有十二个，人每隔十二年就有一个本命年，每逢12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁、84岁就是本命年。太岁相当于当年轮值的主管，有很大的权力和力量，他可以为凶也可以为善，所以在民间百姓的信仰中，认为太岁是不能得罪的恶煞。 本命年是吉是凶，不能一概而论，要根据个人的生辰八字而定，个人生辰八字中年支（年上地支，即当年太岁）在整个八字信息中应吉的（多数是命中用神），个人在本命年不但不应凶，反而应吉的概率相当大，反之，年支在八字中应凶（多数是命中忌神），个人在本命年就很有可能发生不利的事。 140，“太岁头上动土”是什么意思？ 答：这句话在风水上的解释是，当年的年支（太岁）方位和岁破方位在当年不宜动土修建和安坟，太岁位神圣不可侵犯（当年的能量场），岁破位则是当年大凶之位。 民间传说中的太岁是一个神，不可稍稍冒犯。据新闻消息当今在不同地方出土了多个“太岁”，专家鉴定是一种生长在深土中的真菌，哪有神异的地方，似乎破除了迷信，不过土中的“太岁真菌”与传统日课中的“太岁”根本就是风马牛不相及的两码事。挖出一个罕见的不明物，就命名它是“太岁”，是一些有心人的的炒作。 141，自己的属肖就是自己的吉祥物吗？ 答：这个问题本不属于风水问题，但人们有个普遍的认识误区，片面的认为自己的属肖就是自己的吉祥物，所以在此特说明之。 自己的属肖就是自己出生年的太岁、本命年的太岁，它是我们生辰八“字”中其中一个“字”，它在我们的命运中是吉是凶要分析它在整个八字的作用，起好作用就应吉，起坏作用就应凶。所以我们每个人的属肖不一定就是我们的吉祥物，属肖是吉祥物的概率只有百分之五十，不过一般的属肖饰品没有经过开光处理，对人影响力不大。如果我们要佩带自己的吉祥属肖，要找会批八字的人老定夺，不能盲目的佩带。
十，个人风水 个人风水主要指阳宅风水，关于什么是个人风水，前节已经介绍过，本节主要介绍一种最简单、应用也最多的个人风水技术------元命风水。 142，什么是元命风水？ 答：每个人因出生年份不同而归属于不同的八卦，个人所属的八卦就是个人的元命，如2009年出生，男孩是离卦命，元命即是离；女孩是乾卦命，元命即是乾。我们把人的元命分成两组，乾兑坤艮是一组，称西四命；坎离震巽是一组，称东四命，与八宅风水的东西四宅的分组方法完全相同。 个人的元命不同，他（或她）在八卦的八个方位的气场吉凶也各异。按照个人的元命，在八卦方位上配上九星，九星的吉凶所主，就是个人的元命风水，如离命人，他（或她）的离卦位是伏位，坤卦位是六煞，兑卦位是五鬼，乾卦位是绝命，坎卦位是延年，艮卦位是祸害，震卦位是生气，巽卦位是天医，与八宅的九星排列顺序所主吉凶完全相同。 八宅是以大门所在的卦宫为伏位起九星，元命风水是以个人的元命所属卦宫为伏位起九星，阳宅称“地场”，元命称“人场”，二者的原理、方法、吉凶完全相同，一个因宅而论，一个因人而论，角度不同而已。 143，怎样计算个人的元命？ 答：计算个人的元命的方法，在《阳宅三要》上有一首歌诀《三元命诀》较快捷，但是要理解和学会，还要具备三元九运的知识，下面介绍一种简单易学的方法。 如1970年出生的男丁： （1）1+9+7+0=17 （2）1+7=8 （加到结果是一位数为止） （3）11-8=3 （上步的一位数被11减） （4）对照八卦配洛书图，把“3”这个结果对号入座。
“3”是震卦，那么1970年男的元命是震。男“5” 是坤。 如1971年出生的女眷： （1）1+9+7+1=18 （2）1+8=9 （加到结果是一位数为止） （3）4+9=13 （上步的一位数加4） （4）13-9=4 （上步的结果大于9，就减9） （4）对照八卦配洛书图，把“4”这个结果对号入座。 “4”是巽卦，那么1971年女的元命是巽。女“5”是艮。 144，元命怎样在风水上应用？ 答：先复习一下八宅风水，东四宅的坎、离、震、巽卦宫位都是吉位，乾、兑、坤、艮卦宫位都是凶位；西四宅的坎、离、震、巽卦宫位都是吉位，乾、兑、坤、艮卦宫位都是凶位。东四命的吉凶方位同东四宅，西四命的吉凶方位同西四宅。 所以东四命的人适宜住东四宅，西四命的人适宜住西四宅。 如果东四命的人住的是西四宅，就出现了地场是吉位，而人场是凶位，人场是吉位，地场是凶位，八个卦位都是无一全吉，此吉彼凶，难以两全，此时应以阳宅为主，首先保证阳宅布局合理，但此宅宅式即使合理，住在此宅的人因为元命不合宅式，也不会发达，享受不到风水的效益，仅能小康而已。 145，风水师为什么要收费？ 说到收费的问题，地师是应该收费的，天下没有免费的午餐，风水操作的成本虽不高，但那也是知识能力，也是知识产权，况且地师也要生活，也要养家糊口，有的还要做道法和给寺庙捐款。有个真实的故事，说的就是知识经济的事，1923年，美国福特公司的一条生产线老出故障，请来全美国最著名的一位电机专家，专家围着电机看看算算，两天后在一个电机的线圈上用粉笔画了一横，对电工说“把这段线圈拆掉”，拆掉后生产线果然运行稳定。专家收费10000美元，人们都觉得收费太高了，专家说“粉笔一画值一美元，知道在哪里画值9999美元”。 除了少数不学无术心术不正的不良地师外，绝大部分地师在收费方面是公平的，不会讹诈不知情的百姓，风水行业有比一般行业要求严格得多的职业道德和职业纪律，有天道神道的约束，一般情况下您不必担心受骗。 |
