68，常见的化煞用品有哪些？ 答：泰山石敢当。镇巷道相冲。新砖一块竖刻“泰山石敢当”五字，红漆粘朱砂涂之，面冲路竖之即可。如果家有万年历，在寅日辰时竖之，效果更佳。 五帝铜钱。五帝指清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。五帝铜钱各一枚，按顺序排列摆放，字面朝上，放门脚可挡煞气（火形煞除外）。玄空派风水还用来化解五黄煞。 石狮。镇门口煞气，安宅。但一般民宅不宜用，石狮摆放必一双，头向外，左公右母，开光后效果更好。 八卦平光镜。反射户外形煞如壁刃、线杆、尖射、碾石等。对煞挂门楣上。 八卦凹光镜。不具备反射形煞的功能，不可与八卦平光镜混用。八卦凹光镜一般用于门前阴暗、门对下楼梯和坑煞 ，做聚气之用。 八卦凸光镜。与八卦平光镜作用同，反射之力更大。有化煞驱邪功效。它的另一个特殊用途是对付对面邻居化煞造成的伤害。 太公在此。镇煞安宅，用法同“泰山石敢当”，另有驱邪功效。 貔貅。港澳新加坡风水常用，利财，尤利偏财（经商、中介、博彩之类为偏财业）摆放在财位，头向窗外。 木葫芦。港澳新加坡风水常用，化病之用，放吉位或床头。 风水轮。催财。必须放在吉位。 化煞罗盘。罗盘有化煞、镇宅、兴宅功能。一般对煞挂之或压在神位上。 以上化煞用品如果经过开光，效果会更好。 69，哪些阳宅不怕煞？ 答：民居阳宅所畏劫煞较多，但有些特殊行业用之则不畏，外部环境的煞气（不包括建筑内部之煞）像医院、棺材店、打铁店、五金店、屠宰场、肉食店，因这些行业本身就有煞气，遇煞反吉。如丁字路口，做医院、开五金店反而发财。 70，旧屋反新有什么禁忌？ 答：（1）忌翻新一半，旧留一半，名为疾瘫屋，疾病车祸。门前有瘫痪屋，伤青壮年。 （2）如果旧屋翻新，使用旧基址，在平面几何形状面积上无改变，而主体全部拆除，那么旧房基最好清理干净，并添换新土为好。 （3）旧屋翻新时，要比旧屋基的平面面积扩建，那么旧屋基一定要清理干净，换上新土。如果图省力把旧屋基埋在地下，不利家人，例如新屋前扩，会损女主人健康。 （4）如果仅修整屋顶，切莫在旧屋上加高房屋，名丧屋，三年一哭。 （5）忌旧屋上增建二楼。 （6）栋梁裂断，只可换不可接，否则常招祸端。 71，新建或修建房时，有时间上的禁忌吗？ 答：有。并且一定要遵守勿犯。在风水上，新建宅根据宅基的坐向选择动土时间，修建部分房间根据房间方位选择动工的时间，叫日课。日课有两项功能，一是避开时间上的煞，就是说某种坐向和方位在某些时间是不宜动土修造的；二是通过时间选择来催吉，相当于给房间选一个好的生辰八字。 日课的作用在120天内吉凶最明显。好多人修建宅基时不讲究日课，而经常出现些事故，甚至新宅基落成而人命归西，是惨痛的教训。 日课选择很有专业性，最好请专业的风水师来选择，不能仅靠一本择吉通书就擅自做主，择吉通书的吉日是通用的，不是针对具体的坐向、方位。 2008年北京奥运会开幕式是日课戊子年、庚申月、庚辰日、戊子时（2008年8月8日晚23点37分）胡锦涛主席宣布奥运会正式开始时），申子辰水局，一片水旺，北为水，北京为水地。难道真有国师的存在？ 72，院内的雨水和废水应怎样流出？ 答：（1）忌当面流出，应在庭院内两侧流出，避开宅基中轴纵线。 （2）忌在大门内流出，不聚财或暗失。我们北方中原地带的农村阳宅，常见院内排水从门下流出，这是不符合风水要求的。门是吸纳外气的地方水从门内向外流，成倒冲之势，有失财之虞。再者，门一般安置在吉旺之方，吉旺之方被水冲，主凶祸。好在雨水非长流水，尤其北方干旱，雨水又少，所以为凶才不那么明显。 （3）理气上，水应从衰囚方流出。 （4）一院之水，勿分两个方向流出。院子大，也要使水合归一处流出院外。否则，伤财、淫乱、家庭不和。 （5）在形法上，水流出院后，最好能弯绕房子流走，例如坐北朝南的房子，蓄水坑在宅基的西方，就在庭院东边放水。 73，阳宅内的房间数有何要求？ 答：阳宅房间数以单数（奇数）为宜，双（偶）数为凶。即三间、五间、七间。。。。。为吉，二间、四间、六间。。。。。为凶，单数也不可一间，一间房屋犯孤独煞。《宅经》上说：“间架成双，典尽衣粮。”即双数房间主生活贫困。 古人似乎偏爱阳，不喜阴，单属阳，双属阴，就连房间的梁木也认为单数为宜，这是一种民间传统，据笔者经验，房间数、梁木数是风水中的小节，不足为忌。 74，什么是阳宅外六事？ 答：古代的阳宅“外六事”指阳宅外部环境的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因素，这六个因素对阳宅吉凶关系较为密切。很显然，“外六事”是我国历史长期的农业社会的产物，现在阳宅的外部环境已有了很大的变化，自来水取代了井，卫生间取代了厕，庙也远离了村落，牲畜栏只有养殖专业户才有等。 我们现在社会的“外六事”可统指外部环境的山、水、建筑、道路、街道、桥梁树木等。“外六事”只是风水术语的沿用而已，内涵已今非昔比。 75，什么是阳宅内六事？ 答：古代的阳宅“内六事”指阳宅内部布局的门、井、厅、床、灶、磨六个因素。现在的“内六事’则统指内部布局，包括;开门方位、门坐向、灶、卫生间、卧室、书房、客厅、楼梯、储藏室等，其中门、卧室、灶、卫生间的布局最为紧要。 76，“有钱难买东南缺”什么意思？ 答：在阳宅平面图的形状上，民间有种“有钱难买东南缺”的说法，认为宅基东南（巽卦）缺角是大吉之像，利丁利文章利甲，甚至有些风水专著上也这么说。 “东南缺”有两种说法，一是指宅基平面形状东南缺少，二是宅基外部环境，阳宅外东南方有缺口，周围的水流向东南的情形。两种说法皆有道理。 “东南缺”，宅基平面形状东南缺少，按八卦是巽卦缺，与之相对的乾卦卦气相对增强，乾卦强，有利于人丁和官运。在古代，功名和子嗣是人生最大的目标，因为巽卦缺利于人丁和官运，正符合人们的价值追求，所以说是“有钱难买”。但需知道，东南缺，一定有东南缺造成的缺点，如伤损女眷、神经易出问题，孩子读书不聪明等。 我国地处北半球，北风凛寒，所以大部分居宅坐北朝南。我国地势西高东低，所以大部分河流流向东南，所以东南有缺口成去水口，成为我国阳宅形峦中最常见的情形，阳宅外，周围的水流向向东南，很多时候也是吉的。 按先后天水法解释，坐北朝南，东南水口是案劫之地，吉；按玄空派解释，坐北朝南，东南为正城门之位，吉；按三合派依坐起长生的方法解释，坐北（子）朝南（午），东南（辰己）水口，为水归墓绝，吉；按三合派依向收水的方法解释，坐北（子）朝南（午），东南（巽己）水口，为水归沐口（先天小长生），吉；按杨公古法解释，坐北（丙子水龙，庚子土龙）朝南，水口东南，水归墓绝，吉。所以，坐北朝南，去水口东南的风水情形是应吉摡率最大的一种。北京故宫是明清两朝的帝王皇宫，传说为刘伯温设计督造，坐北朝南，水流东南。 注：刘伯温（1311---1375）建北京城的说法，纯属民间传说。北京城是在元朝称大都，由刘秉中设计督建，明朝明成祖1267年重建北京时并没有改变北京城中轴线的坐度，仅是扩大了皇城（今故宫）的规模。朱元璋秉性猜忌好杀，建立明朝后他的那些开国功臣罢权的罢权获罪的获罪，刘伯温深喑“鸟尽弓藏”的道理，主动辞官归隐，后被陷害，忧愤而死。 77，“东南开门，不用问人”有道理吗？ 答：这种说法在我们北方很流行，源自北方农村阳宅基本都是坐北朝南（坐坎向离）的特点，原因有二：一是人们认为青龙是吉神，开东南门是青龙方开门，吉；西南方是凶神白虎方，开门不如青龙方好。二是北方农村阳宅的主房基本都是坐北朝南，东南（巽）开门是东四宅，灶在东厢房或南厢房都是吉灶，而开西南（坤）门，主房是北房的情况下没有全吉的灶位。 这种看法有道理，但是片面。何方开门，首先考虑出入的方便，再看开门有无路、巷、墙角等形煞冲射，再看主房跨度情形等，要综合考量。 如果您建宅时保证了主房坐度是正南正北（有的主家在盖房奠基动工那天中午12点，竖一直木杆，利用杆影来标定房子的坐度是正南北），单从阳宅不看宅主生辰来讲，的确适合开东南门，开东南门可催本家的财禄，但要注意，灶一定要安在东厢房（震），否则，有时会出现不利长女、女人风流、心血管疾病等不吉之事。 78，什么是个人风水？ 答：按照天人合一的中国传统世界观和佛教的万物有灵的世界观，我们可以把一个阴宅或一个阳宅看做一个生命，那么我们常说的风水指的是他的风水，阴宅荫庇子孙，阳宅荫庇一个家庭，阴阳宅荫庇的是一个集体。但是，这个集体中的某一个人是否就适合这个风水呢？ 按照矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系，某个人肯定有他自己的具体的特殊性，如果我们按照这个人的具体的特殊性来分析他需要的风水环境，就是这个人的个人风水。个人风水主要依据这个人的生辰来分析，每个人的生辰所代表的信息不同，自然要求的风水环境也有异。 风水上有大量的案例可以证明个人风水的存在，这就是某个阳宅，此人住发财、彼人住不发的原因。 79，个人风水包括哪些内容？ 答：据笔者理解，个人风水首先是行为风水。“行为风水”一词，江西李定信首先使用，他解释说是指个人的道德修为。李定信以他60余年的风水实践，颇有感触的说“为某个主家寻一块风水好地葬祖，这家如果是积德行善之家，地师找地也容易，如果是为富不仁，地师找地也难。天意如此，人力难为。” 其次，个人风水是指适合个人的风水环境和布局。笔者了解和掌握的个人风水的方法有：一，八宅命卦的方法（见《阳宅三要》）。二，根据四柱八字中的用神忌神，用过路阴阳的方法（见李涵辰《四柱高级班讲义》）。三，根据人的生辰数字，用万事三角定律的方法（见苏方行《苏氏阳宅十二分法》）。 |
